 | Al-Baqarah |  | ayat 250 |  |
 | ||||
| Tatkala mereka nampak oleh Jalut dan tentaranya, mereka pun (Thalut dan tentaranya) berdo`a: 'Ya Tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir'. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 250
1. Bagian Awal: Menghadap Musuh dan Doa
Kata |
Jenis I'rab |
Kedudukan / Keterangan |
وَلَمَّا (Wa lammā) |
Harf + Dzarf Syart |
Wawu istī'nāf atau 'athf. Lammā dzarf zamān mengandung makna syarat, mabnī pada posisi nashb. |
بَرَزُوا۟ (Barazū) |
Fi'il Mādhī |
Fi'il mādhī. Wāwu al-jamā'ah fā'il. Jumla ini dalam posisi jar sebagai mudhāf ilaih bagi lammā. |
لِجَالُوتَ (li Jālūta) |
Harf + Ism |
Lām harf jarr (maknanya: untuk menghadapi). Jālūta majrūr dengan fathah (sebagai pengganti kasrah) karena mamnū' min aṣ-ṣarf ('alamiyyah wa 'ujmah - nama asing). Al-Jār wa al-majrūr berkaitan dengan barazū. |
وَجُنُودِهِۦ (wa junūdihī) |
Harf + Ism |
Wawu harf 'athf. Junūdihī di-'athf pada Jālūta, majrūr dengan kasrah. Hī mudhāf ilaih. |
قَالُوا۟ (Qālū) |
Fi'il Mādhī |
Fi'il mādhī. Wāwu fā'il. Jumla ini adalah jawab syart bagi lammā. |
رَبَّنَآ (Rabbanā) |
Ism |
Munādā (kata seru/panggilan), manshūb dengan fathah (karena mudhāf). Yā' al-nidā' (huruf panggilan) dibuang. Nā mudhāf ilaih. Jumla ini adalah maqūl al-qaul (isi ucapan). |
أَفْرِغْ (Afriġ) |
Fi'il Amr |
Fi'il amr (perintah), majzūm dengan sukūn. Fā'il (dhamīr mustatir: Anta - kembali kepada Allah). |
عَلَيْنَا صَبْرًۭا ('alainā ṣabran) |
Harf + Dhamīr + Ism |
'Alainā jār wa majrūr berkaitan dengan afriġ. Ṣabran maf'ūl bih (objek), manshūb. |
وَثَبِّتْ (wa tsabbit) |
Harf + Fi'il Amr |
Wawu harf 'athf. Tsabbit fi'il amr, di-'athf pada afriġ, majzūm dengan sukūn. Fā'il (dhamīr mustatir: Anta). |
أَقْدَامَنَا (aqdāmanā) |
Ism |
Maf'ūl bih (objek), manshūb. Nā mudhāf ilaih. |
وَٱنصُرْنَا (wanṣurnā) |
Harf + Fi'il Amr + Dhamīr |
Wawu harf 'athf. Unṣur fi'il amr, di-'athf pada afriġ, majzūm dengan sukūn. Nā maf'ūl bih, mabnī pada posisi nashb. |
عَلَى ٱلْقَوْمِ ('ala al-qaumi) |
Harf + Ism |
Jār wa majrūr berkaitan dengan unṣur. Al-qaumi mudhāf. |
ٱلْكَٰفِرِينَ (al-kāfirīna) |
Ism |
Na'at (sifat) bagi al-qaumi, majrūr dengan yā’ karena jam' mudzakkar sālim. |
💡 Poin Utama I'rab Ayat 250
Lammā Barazū (وَلَمَّا بَرَزُوا۟): Lammā adalah dzarf yang mengandung syarat (dzarf syart). Barazū (mereka maju/menampakkan diri) adalah fi'il syarat, dan Qālū (mereka berkata/berdoa) adalah jawab syaratnya.
Rabbanā Afriġ 'Alainā Ṣabran (رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا):
Rabbanā (Wahai Tuhan kami): Permintaan dimulai dengan panggilan (munādā) yang menunjukkan kedekatan.
Afriġ (Curahkanlah): Kata ini secara literal berarti mengosongkan/mencurahkan isi bejana. Penggunaannya di sini mengisyaratkan permintaan agar kesabaran dicurahkan ke atas mereka secara penuh dan melimpah.
Doa Berantai: Doa ini terdiri dari tiga perintah (fi'il amr) yang di-'athf (dihubungkan) secara berurutan, menunjukkan prioritas dalam peperangan:
Afriġ 'alainā ṣabran (Kesabaran): Fondasi batin.
Wa tsabbit aqdāmanā (Keteguhan langkah): Stabilitas fisik.
Wa unṣurnā 'ala al-qaumi al-kāfirīn (Kemenangan): Tujuan akhir.
Jālūta (لِجَالُوتَ): Nama Jalut (Goliath) secara tata bahasa adalah mamnū' min aṣ-ṣarf (non-fleksibel/tidak menerima tanwīn dan kasrah) karena ia adalah 'alam ('nama diri') dan a'jamī ('asing' atau bukan Arab). Oleh karena itu, ia majrūr (karena didahului Lām jarr) tetapi ditandai dengan fathah (sebagai pengganti kasrah).